一曲书斋 - 同人小说 - 【玉帝X杨戬】昭阳殿在线阅读 - 第268章后记-关于角色立场和阶级观念

第268章后记-关于角色立场和阶级观念

    关于角色立场和阶级观念

    1.268章杨戬骂朝臣那段,其实是在写上一世帝戬的分歧和误会产生的重要原因。杨戬觉得你压根不向着我你果然很讨厌我,玉帝的观点则是外甥是自己人,当面教子无所谓,稳住了朝堂才能有机会给你划拉好处。

    然后就被人钻空子了。

    2.这里杨戬教育继业的话,我认为有必要单独说一下:杨戬的思维三观不代表作者认同他的观点。

    杨戬不是共产主义战士,不代表无产阶级利益,他的家庭是军事贵族+魏晋以前士族门阀的结合体,大坤背景是军事垄断(察举制)+文人科举。

    科举是留给寒门底层的一条希望之路,免得造反,而军事权力被各家牢牢把持着。因为大坤还在初期阶段,战争多,历经五代,但其实每代皇帝都只活了个四十岁左右,玉帝已经算长寿健康了。

    古代生产力低下①,就不会三五十年走完别人几百年的路,所以到玉帝才矛盾激化。

    护国公府作为军事贵族,出让利益是出让给皇帝,皇权逐渐集中。愿意这么做,也是家国一体思想+是一家人+杨戬入宫他的孩子有望称帝多种因素叠加导致的,总之跟咱们小老百姓没啥关系,只是个笼统的“天下苍生”,就像宝莲灯里佛门沉香和天庭对峙时为的那个“三界众生”一样。

    杨戬是个封建社会里对百姓比较柔和的统治者。最后他在遥远异国登基也是称帝,建立的依然是封建帝国。他死了,继业的孩子继续当皇帝,管的是家天下。

    所以他不会“归权于民”,不涉及任何现代文明民主政治制度,他是个管理方法不残暴的统治者,仅此而已。

    3.我回避了科技带来体制改变的事,简单说就是,我回避了中国背景的古代文“一旦进行技术革命,时代车轮就要开到中国近代史”的写作倾向。

    大坤灭亡之后,下一个依然是封建王朝。

    杨戬自始至终是封建统治者——温和牧民,英明包容,愿意听建议那种。

    因为长大之后,我推翻了我小时候坚信不疑的一些观点,觉得科技改变不了啥内核。发达的科技如果落在封建势力手里,只会变成更便捷的愚民术、更高效的枷锁,学医改变不了的,科技也改变不了。

    香港很发达,可香港结婚新娘竟然挂金猪牌还觉得挺美,看港澳“豪门八卦”经常让我产生今夕何夕的疑惑,那些因为一个“终究只有她冠夫姓”“只有她有资格进祖坟”感动得稀里哗啦的人也让我无法理解,扶持一个渣男最后自己惨死孩子惨死,死了还要冠上这个男人的姓有什么好感动的?

    不理解,也不想理解。

    在我看来现实和海棠市恰好相反。在海棠,性癖尽情蹦迪发泄,但很多文点开作者会说现实里遇到这样手法是pua,记得跑路记得报警不要以为这是爱。渣攻火葬场,大家拍手叫好没人觉得受该原谅他。

    现实里却是对性讳莫如深,性压抑后带来的扭曲变态被包装成爱。囚禁说成保护,打压说成帮助,被逼疯的公主被观众说作精,甚至扣上“就是你夜叩宫门才有了大送灭国”的帽子。我做个分析剧情的视频能被骂生不出孩子的老处女没有男人要,我说杨戬不该带走小玉会被质问“让你单身养孩子你觉得合适吗”。种种怪现象总是让我怀疑我是在21世纪吗?我是在搞神话剧吗?我搞的是日天日地爱亲人的杨戬不是什么封建腐朽老僵尸吧?

    经济科技对文化有推动有助力,但我觉得经济和科技不会必定带来革新。裹着各种画皮的娘道剧群魔乱舞,抗日剧都敢让男共产党歧视女同志,除了电视开机越来越复杂、超前点播越来越无耻、插广告越来越智能之外,我没看出科技带来了什么耳目一新的东西,反倒把旧有的好东西丢光了。

    写科幻小说写到全中国人尽皆知的男人,会提出如果人类将面临巨大灾难,我们应该尝试运用某种芯片来控制人的思想,从而更有效组织起来。甚至能提出这样的辩论:如果世界末日,只剩下他、江晓原和现场一个美女主持。三个人携带着人类文明的一切,只有两人吃了她,才能让人类生存下去,吃不吃。

    而且他给的结论是吃掉。

    就仿佛他和男教授能造人似的。

    所以我对探讨这些已经没什么兴趣了,爱毁灭不毁灭,这么宏大的话题谁爱研究谁研究,我驾驭不了。我就写写小黄文,连恋爱文都算不上,什么人类文明科学进步关我屁事,我随便写点隐患矛盾,能把后头天下大乱杨戬必须逃难的逻辑捋顺了就行。

    ①当然,对比真正的古代,大坤生产力已经超高了,比如后宫随意拿来制作情趣玩具的铜,那工艺之精细,那背后暗含的产量之高,足以让名将们哭晕在厕所。又比如超高技艺的药物提炼,现代实验室默默退出比赛。再比如宫廷四季智能冰箱,溥仪看了都流泪。此处鸣谢外挂精扎罗。

    不说这些,单说玉帝能吃到的番茄鸡蛋面,每一样都是开了外挂:蔬菜大棚种番茄(继续鸣谢扎罗)、养殖场规模化养殖rou鸡蛋鸡(包括长宁小时候的羊奶场)、精制白面。光原料没用,还要有导热快的铁锅、足够的火力、榨出来的清油或者熬炼的猪板油,杨戬才能完成一碗普普通通的家常炝锅面。

    再往深处挖是什么?是矿坑开采、铜铁冶炼技术、畜牧饲料。规模化养殖场,不提高科技温控和消杀,单说大量鸡鸭饲料制造一项,背后依赖的是农产品精细化分类,而且牵一发动全身。最简单的一点,如果人都要饿死了,是不会拿着玉米喂鸡的。根据这个反推,大坤粮食的产量,其实需要化肥才能达到。

    所以玉帝杨戬这个可劲造的吃法,根本不是古代的小农经济能搞起来的。更别提他俩还爱吃牛rou。我妈相亲的时候,有个相亲对象他爹还因为私自批准杀老牛被撸下来了呢!我妈哪个年代的人?反正不能是清朝人。

    精米细面也没几年,我大姨小时候被她姥姥养着,村里长辈带她去家里吃饺子。吃完了问她好不好吃,她说:您家里的饺子,皮好,馅儿不好吃;我姥姥家的饺子,馅儿香,可是皮剌嗓子。

    那位老人家的是白面饺子,馅儿就弄不起好的了。我太姥姥调的rou馅,皮用不起好的,所以是麸皮的。我为什么知道呢?因为家里长辈用这事体现那时候家里条件好,我大姨还能挑三拣四。

    至于大棚蔬菜,直接不能往深处写。诚然,泱泱五千年,较真起来大棚菜能从汉代就自古以来,武则天还催发了百花盛开。但很多考古意义上的东西和如今我们吃的用的是两码事,比如面条,比如西瓜。那时候使用地窖温泉之类土办法,能搞出来的也就葱韭之类,还会被官员弹劾劳民伤财,违反自然规律。西红柿这种洋玩意,是断断无法量产的。

    反正我常写宫里玻璃窗边play,就默认大棚是玻璃房吧。毕竟严格来讲古代那个室内明亮度也没可能让你放心捅尿道。只能加点黑科技搞个玻璃窗了。

    西游记里写卷帘打碎了珍贵的“玉玻璃”被贬下凡,好歹算是明代就有玻璃了,大坤搞个加强版还能凑合。但你说西游记为啥不写猪八戒拱倒了蔬菜大棚呢?因为你要搞个塑料大棚,那得一路找到石油工业去了。

    臣妾做不到啊!

    近代老北京的烤rou店,冬天留住回头客怎么做?吃得差不多了,端出冰着的小黄瓜送上。顾客一看,嚯,大冬天的这么金贵的东西白送我,够意思,不枉我在你这消费这么多回。小黄瓜又解腻又爽口,吃一会儿,顾客开胃了,还能添酒回灯重开宴,老板多赚一点。

    所以说,就这一碗面,老张就比绝大多数朝代的皇帝吃得好了,最起码铁锅就得宋朝才有。更别提什么海边运来的鲜鱼、冬天的绿叶子菜之类,这全是开了挂的。杨戬劝孕期的长宁多吃饭,给她盛一碗番茄炖牛rou,说盐商都吃不到,那是一点不夸张。

    架空朝代的用处就在这里,全按照古代来真的没意思。别说乾隆敬献皇太后荔枝一粒了,我小时候要吃荔枝,我妈花九块钱才买了七个,我两口造没了。哪怕现在物流这么发达,我们这里荔枝也比广东上市晚下市早。今年荔枝收成不咋样,我买的就全都不好吃。现代农业尚且看天吃饭,何况古代。

    神仙被剔除仙骨贬为凡人为什么都哭爹喊娘?那基本就等于科幻片里的美国人传送到先秦时代,搁谁不哭啊?

    为什么沉香说我们一家做凡人时娘娘不答应?就因为对比太惨烈了,娘娘答应了外甥女去吃苦,老张和杨戬能不跟她闹?

    所以我理解不了想做凡人的仙女们,你卫生巾都用不上干净饮用水都没有你向往啥爱情啊?跟洗澡水都不干净的落第书生搞球的鱼水之欢啊?