03穿成齐司礼的皮带/腹肌贴贴/皮带捆jiba摩擦/玩射敏感狐狐
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03穿成齐司礼的皮带 这次你迷迷糊糊地醒来时，感觉到有什么东西在搔刮你的脑袋。 你仔细一看，发现你的视野格外奇怪，上半截被一块布料遮挡住，下半截看到的都是别人修长的腿。 你忽然发现，自己好像穿成了一条皮带，而且正系在别人腰上。 …… 在你努力透过下半截未遮挡的视线观察四周时，听到一声低沉有磁性的男声。 “这种作品你是打算留着自己收藏吗？”男人凉嗖嗖地说，“何必放在秀场占位，拿回家算了……还不快去改？” 男人犀利的点评让你本能开始发抖，好熟悉的威压…… 齐司礼巡查完秀场的作品，叹了口气回到自己的办公室，开始想着某个缺席的笨蛋。 他拿出手机，点开置顶的微信头像，手指滑来滑去，在输入框写了几个字，犹豫了许久还是没有发进去。 随着他的深呼吸，你感觉到自己被什么yingying的东西抵住了。 你仔细感受了一下，发现身下是他轮廓分明的腹肌，正随着呼吸起伏缓缓贴在你身上。 吱的一声，你的大脑瞬间变成了一滩浆糊。 齐……齐司礼在用腹肌蹭我诶……嘿嘿嘿…… 你嘶溜一声吸回不存在的哈喇子，蠢蠢欲动想摸摸身下温热的肌肤。 齐司礼仰着头坐在办公椅上出神，你努力绷紧身子贴住他紧实的腰胯，上下起伏用身体摩擦硬中带韧的腹肌。 唔……很舒服呢…… 齐司礼僵硬了一瞬间，口中溢出一声闷哼，腰上被你勒出一条浅浅的红痕，腹肌开始充血发红。 “怎么回事……”他喘了口气，修长的手指触碰紧勒住腰的皮带，想解开一点。 你被他抓住了，被迫离开温热的腹肌，嘴巴还没来得及撅起来，余光忽然瞥到什么了不得的东西。 你发自内心地卧槽了一声，眼睛都发直了，身体顺着裤腰的缝隙滋溜探了进去。 齐司礼猝不及防被坚硬的皮带戳了一下，眼里泛起了水光，咬牙切齿地拽住你的身体。 他越拽，你便越用力地紧紧缠住，你浑身都被那guntang的热度烫得发软，迷迷糊糊贴着那股炙热磨蹭。 “呃嗯——” 齐司礼身体发颤，冰雪般的面容泛起了秾艳的粉意，抓住你的指尖无力地松开。 你心里一喜，得寸进尺地贴着他。许久之后，你感受到身下的腹肌猛地抽搐了几下，齐司礼无力地瘫软在办公椅上，唇上还带着他自己咬出来的红艳齿痕。 “朋友”的由来 国学正解：朋友的由来 第 1 页 ?先看“朋”字的由来 ?说：‘朋’，上古计算贝壳（货币）数?的量词。 朋友的由来 国学正解：朋友的由来 ‘朋’最早见于远古时代的象形?字甲??，在青铜器铭?中常常可以见到“贝五朋”类的句?，表明古时‘朋，就是?种货币衡量单位。古代以贝为币，相传五贝为?系，两系为?朋。 第 2 页 ‘朋’即两串贝壳的样?。（如图）五个贝壳为?串，两串为?朋。并列的两个贝代表平等、类同、相当。《诗经·?雅·菁菁者莪》?有这样的句?：“既见君?，锡我百朋”。“锡我百朋”，就是赏给我?百朋钱。 ?说：“朋”，通古?‘凤，的象形字 朋友的由来 国学正解：朋友的由来 第 3 页 东汉许慎《说?解字》明确表?：朋，假借也，表?群鸟聚在?起的情形。朋的?篆体，画的是?只鸟，是?只凤凰。“?”，就是鸟的翅膀。朋字是“凤”的异体字，收在“凤”字下。字意上解 释：“凤飞，群鸟从。故以为朋党字”。由此看来，“朋”，最初是成群结伙的意思，所以《?海经》?有这样的句?：“有鸟焉，群居?朋飞”，朋飞，就是成群地飞，然后这个“朋”就演变为朋党、朋友的意思. “友”字的由来 甲??“友”字的写法，像顺着?个?向的两只?，表?以?相助。代表彼此有交情的?或有亲近和睦关系的意思。 第 4 页 如《荀?·性恶》：“择良友?友之。”这句话中的两个“友”字词性是不同的，前?个“友”字是名词，当“朋友”讲；后?个“友”字是动词，当“友好”讲。?家都互相亲近，因此“友”字从“友好”之义?可以引申为“相亲近”。 “朋友”两个字，现在代表互相有交情，互相友好的意思。?古代“朋友”是两个概念。按照古?的解释，“同门?朋，同志?友”。“同门”，是在同?个?师门下学习的?，所以，“朋”就是我们现在所说的同学；所谓“同志”，当然不是我们现在所说的“?命同志”，?是指志趣相投，能合得来的?，所以古代这个“友”，就相当于我们现在“朋友”的概念。古代的“朋友”，相当于我们现在说的“同学和朋友”这两个意思。按此划分，朋为同学，友则是同道。 第 5 页 朋为两?组成，古代‘?’通‘?’，在?字中与?有关的如：胳、膊、肘、腿、脚等。所以说真正的朋友如???样重要。?真正的朋友相交则是“君?之交淡如?”，纯粹、淡然、持久?不可缺。 朋友的种类： 贫贱?地位低下时结交的朋友叫“贫贱之交”； 情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“?兰之交”； 同?死、共患难的朋友叫“刎颈之交”； 在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交”； 情投意合、友谊深厚的朋友叫“莫逆之交”； 从??块?长?的异性好朋友叫“?马之交”； 第 6 页 以平民?份相交往的朋友叫“布?之交”； 辈份不同、年龄相差较?的朋友叫“忘年交”； 不拘于?份、形迹的朋友叫“忘形交”； 不因贵贱的变化?改变深厚友情的朋友叫“车笠交”； 在道义上彼此?持的朋友叫“君?交”； ?意相投、相知很深的朋友叫“神交”（“神交”也指彼此慕名?未见过?的朋友）。