一曲书斋 - 经典小说 - 神明与我画饼(1V2/年下/养成)在线阅读 - 15.女娲伏羲神纪元

15.女娲伏羲神纪元

    

15.女娲伏羲神纪元



    夜无尽留意到身边的神祇们奇怪的姓氏。

    要么就是“叁修筠”,“十九空月”这种姓,以及今天上课的老师“第七夏”,与其说是姓氏,不如说更像是按数字顺序排列取的编号。

    又或者是“风声”这样有感而发的姓氏,乃是若干年前风声元老立于一片树林外,听风簌簌吹过,心有所感,故起名曰风声。

    简直是随意中的随意,不能更随意。

    人类历来是很重视姓氏的一个种族,通常默认为随父姓。

    皇帝也好,达官贵人也好,百姓也好,莫不是以壮大自己的家族,开枝散叶为毕生目标。神国弃姓氏而不用,是为了进一步淡化了原本身为人类的社会化属性吗?

    来自幽天神域的女神第七夏,又有代号“阿佛洛狄忒”,意为美神,身量高挑,发黑且长,雪肤红唇的她有种娇艳夺目的美丽。

    受启谕院之托,第七夏讲授着今日学习的内容——《女娲与神纪元》。

    夜无尽定定地看着书卷上的配图,侍神者画师用尽毕生想象力,用笔墨勾勒「女娲出世」的场景。一少女坐于莲花之上,一男子站于莲池边,二人一上一下,伸手交握,指尖相触碰撞出光芒的瞬间便是神族诞生的伊始。

    好一场金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

    神纪元零年。

    缘起之地瘴气弥漫,一名叫做连笙的少女失足跌入一片沼泽之中,食用莲子方才得以延续性命,竟不意得了机缘,成为了开天辟地以来的第一位神祇。

    传闻当时莲花盛开,她坐居其中,如莲生佛子,头顶圣光沐浴,七步生莲。后世以连笙获得机缘的这天为人纪元的终结,神纪元开端,并以“女娲”作为其代号。

    连笙嫁给了当时就在现场的天傅,与他繁衍子嗣,开枝散叶。后世将这位第一父亲称之为“天父”,代号“伏羲”。

    自此以后,历史上拥有神力的神祇便如雨后春笋般出现,又像璀璨流星划过天幕,留下属于自己那浓墨重彩的一笔。

    神族聚集原则以“神力”为根本性指标。神祇或侍神者所生子女,如无神力,智力,技能方面特长,将被剥夺神籍,回归人间。

    因此,去家族,去姓氏,重神力成为了神国的基本发展规律,姓氏的重要性亦荡然无存。

    第七夏合上书卷,“同学们,五千年前我们都起源于同一对父母。生命之树枝叶繁茂,所有神祇皆为手足。因此神祇三定律的第一条便是「不得杀害族类」。”

    有同学表示疑问:“可是,吃莲子真的能得到成神机缘吗?”

    “当然了,”空月一不留意暴露了自己在文道方面的不学无术,“你们看那许多人间的话本,有吃汤圆成神的,有吃药丸成神的,甚而至于一人得道鸡犬升天的也不少啊。”

    第七夏瞅了空月一眼,“这位同学请注意,不要把话本、传说和真实的历史混为一谈!”

    “说起真实的历史,”空月本着实事求是的精神跟第七夏杠上了,“时光又已过去了五千多年,无数人去往缘起之地,希望还能找着成神机缘。但别说是莲子了,就算是莲花也未曾得见一株。”

    “女娲成神出世之后,再转头去看那株荷花,已然枯萎了。为何此地不独有别的,单单就是这株莲花为她续命呢?这正应了「一念繁华,一念尘灰」,”第七夏面上隐有怒气,“故而连笙是独一无二的女娲,而其他人不是。”

    空月喟叹:“那我们也没有见过哪位神女真的七步生莲?”

    第七夏:“这是一种浪漫而美好的修辞手法。”

    二人的目光在空中一撞,似乎擦出了噼噼啪啪的火花。

    空月莞尔一笑:“第七夏老师,你拖堂了。”

    第七夏端庄的面具渐有碎裂的倾向,“与你何干?”

    空月悠悠地道:“下一堂是我的课。”

    在两堂课交接的间隙,沈嘉运问道:“师叔看起来一向不是个争一时意气长短之神,为何偏偏与第七夏老师针锋相对?”

    沈嘉运很快便后悔自己问了这个问题。

    空月和蔼地端详了他一会,充分怀疑沈嘉运的神通在于往她伤口上撒盐,“因为第七夏曾经是我大师兄的前女友,之一。”

    天哪,这究竟是何等的乱啊。

    沈嘉运顿觉胸口碎大石,每一次跟空月的短暂交流都会有新的收获,“对不起,师叔,打搅了。”

    空月从学生摇身一变为老师之后,精神大振,“神力的运用说起来法则万千,其实根源只有一条——「心想事成,言出法随」。”

    人的声音叫呐喊,野兽的声音叫呼嚎,神的声音叫箴言。最大的差别在于人兽喊了也是白喊,而神说出的话可能变成现实。

    “如果你们对别人说「你这个杀千刀的」,他可能真的会被杀千刀,这叫诅咒。”

    “如果你们对自己说「我是个该死的废物」,你可能真的会死,这叫梦想成真。”

    她举起手,一串宝珠悬挂于虎口之间,以拇指和食指相接,比了一个结印的手势,“教科书上的这个手势,姿态端方雅正,不怪不邪,故而启谕院推荐给大家作为发动神力的基础结印式,又称为「说法印」。”

    话音落下,同学们已经齐齐的举起了结印的手势。

    她将右手上举至胸前,掌心向外,五指自然伸展,“此为无畏印,众生心安,无所畏怖。”

    继而又将双手仰放下腹前,右手置于左手上,两拇指的指端相接,如托宝珠状,“此为禅定印。”

    她在说法印的基础上稍微一变,中指和拇指相抵,竖起食指,“此乃降魔印,武神最常使用。”

    看着正襟危坐比出印式的众位同学,空月突然“噗嗤——”一笑,“当然,我想告诉大家的是,以上各种结印式,其实……”

    “根本没有实际用处。”

    各式各样的手僵持半空中,在疑惑不解中塑成了一尊尊雕像。

    “这只是发动「箴言」的一个自我提示罢了,”空月耸耸肩膀,“有的神还以金鸡独立、手指苍天为结印式呢,神国只是怕你们自由发挥起来的姿态太难看了。”

    在教室坐了太久,她想去室外活动筋骨了,“来上对战擒拿课吧,同学们。”

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    作者的话:

    下一堂课有肢体接触(算吧)。

    我今天有珠珠吗?